هو ابن أخت صفوان بن يحيى وهو أبان بن محمد البجلي المعروف بسندي البزاز فإنه
وخاله صفوان يرويان عن إسماعيل بن جابر الجعفي وان كان أبان بن عثمان الأحمر البجلي
أيضا في تلك الطبقة م ح ق الضميرى لعلي بن الحسن الطاطري وعلي بن
رباط ذكره الشيخ في كتاب الرجال في أصحاب أبى الحسن الرضا ( ع ) وهو علي بن الحسن بن
رباط البجلي قال النجاشي كوفي ثقة معول عليه قال الكشي انه من أصحاب الرضا ( ع )
ولست أجد في كلامهم رواية الطاطري عنه ولا استقامتها بحسب الطبقة وفى التهذيب
في هذا الاسناد عنه عن علي بن أسباط مكان علي بن رباط وذلك هو الصواب
وقد شاع في تضاعيف الأسانيد الطاطري عنهما ويظن في المشهور عن محمد بن
زياد وعلي بن رباط ولا يستقيم على ما ادريناك فلا تكن من الغافلين م ح ق
نسخ الاستبصار والتهذيب مختانية بابى بشير وأبى بشر وكتب الرجال متطابقة
على أحمد بن أبي بشر من دون اليآء السراج ويكنى أبا جعفر ثقة واقفي يروى عن أبي
الحسن الكاظم عليه السلام م ح ق الصواب البداءة الهمز والمد على ما
أسلفناه في صدر الكتاب م ح ق فكان يعتبر في جدار مسجده صلى الله عليه
وآله بقامة رجل ناقته أي بذراع م ح ق أي رجل ناقته صلى الله عليه وآله قال
ابن الأثير في النهاية قد تكرر حل البعير مفردا ومجموعا في الحديث وهو له كالسرج للفرس م ح ق
إثنا عشر رسالة — صفحة 30
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٣٠