الابداعية وقبول ذوات المبدعات الفيضان والفيوضات الإلهية الحاصلة
في متن الواقع وقرار الدهر دفعة دهرية لا بزمان وان ولا بحركة ومادة
ومدة وكالايجادات والتأثيرات والانفعالات والتأثرات الدفعية
بالقياس إلى كائنات الصور والاعراض الحادثة في حدود زمانية
دفعة آنية فكون الفاعل الموجد الموجب التام في حد نفسه بحيث
نفس ذاته تستتبع ذات المعلول وتفعل ما وتفيدها الوجود والوجوب
صفة هي شان ذات الفاعل بحسب نفسها وليست هي معنى الفعل
المسمى ايجاد أولا معنى الفعل المسمى ايجابا وكذلك كون المعلول الواجب
بالعلة الموجدة ( الموجبة في حد نفسه بحيث جوهر ذاته يتبع ذات الفاعل الموجد ) الموجب ويصدر عنه ويستفيد منه الوجوب والوجود
صفة لجوهر ذات المعلول بحسب نفس جوهر الذات وليست هي معنى
القبول المسمى تجوهرا وموجودية ولا معنى القبول المسمى تأكدا أو راجبيه
بل الفعل الذي هو التجهير والتوثيق والايجاد والايجاب هو كون
الفاعل عنه جوهر ذات المعلول ووثاقته ووجوده ووجوبه بالفعل
وذلك اعتبار ما وحال ما لذات الفاعل لا بحسب نفسه بل بحسب نسبة
إلى ذات المعلول ووجوده ووجوبه بأنها عنه والقبول الذي هو التجوهر
والتوثق والموجودية والواجبية هو كون المعلول متجوهر الذات
إثنا عشر رسالة — صفحة 50
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٥٠