ونهاية ميان نجاست غايط وساير أجناس نجاسات فرق كرده
مىگويد اگر متنجس به نجاست براز مستعمل شود محتمل است كه استعمال سه سنگ
طاهر وبعد از آن كافى بوده باشد بنابر آنكه جنس نجاست يكى است ومختلف نيست
وپيش من اين فرق ضعيف است مسألة مستعمل ما دام كه نجس باشد مجزى نيست
ووصف بكارت كه در أحاديث وارد شده ندارد وبعد از ازاله نجاست
از ان مجزى است ولازم نيست كه آلات استنجا در أصل ابكار يعنى غير مستعمل بوده
باشد على الاطلاق مسألة أدوات استجمار شرط است كه خشك باشد وبا مبلول
وبا رطوبت باشد مجزى نيست هر چند كه طاهر باشد وهر چند كه رطوبت آن
از حد موضعي كه بر آن واقع مىشود وتجاوز نكنند ومنتشر نشود چه اگر رطب باشد
به ملاقاة محل نجس خواهد شد واستعمال نجس صحيح نيست ونيز رطوبت آلت مانع
ازاله عين براز وسبب انتشار نجاست وتلويث محل مىشود وآنچه علامه در نهاية
وشيخ شهيد در ذكرى گفته اند كه در صورت عدم سرايت رطوبت محتمل است كه مجزى
بوده باشد ضعيفت مسألة شرط است كه محل به نجاست ديگر غير نجاست همان
براز متنجس نبوده باشد پس اگر براز با خون ممتزج باشد يا به نجاستى ديگر عارض شود استجار
إثنا عشر رسالة — صفحة 83
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٨٣