بار آور مكروه است هر چند بالفعل ميوه نداشته باشد وموضع كراهت آن مقدار
زمين است كه مسقط ميوه آن درخت باشد نهى تنزيهي از همه اينها در أحاديث وارد است
وأبو جعفر الباقر عليه السلام فرموده كه سر نهى تعظيم ملائكة موكله بر ثمار وأشجار است
يازدهم مكروه است در فناى دار بكسر فا يعنى قضا در وپيشگاه در كارخانه كه
عبارت است از حريم وداخل ملك نيست خصوصا أقيه مساجد وحريم مشاهد
در حكم حريم مساجد است به منطوق حديث كاظم عليه السلام دوازدهم در
مجرى وممر آب مكروه است اگر چه بالفعل آب نداشته باشد سيزدهم در
في نزال يعنى موضع سايه كه محل نزول قافله ومنزل ورود مترددين باشد أبو الحسن
الكاظم ( ع ) بران نص كرده ورسول صلى الله عليه وآله فرموده ملعون المتفوط
في ظل النزال وبطريق ديگر ثلث ملعون من فعلهن المتفوط في ظل النزال
والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المسلوك چهاردهم در ملاعن
به نص حديث شريف نبوي يعنى مواضع لعن وتفسير كرده اند به مكان اجتماع
مردم ودر حديث سيد الساجدين ( ع ) تفسير آن به درگاه خانه مردمان وارد است
پانزدهم در شطوط انهار يعنى كنار نهر مطلقا به نص سيد الساجدين وأبى الحسن
إثنا عشر رسالة — صفحة 63
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٦٣