غبارى داشته باشد كافى است مثل رخت بدن يا رحل دابة يا نمد يا فرش يا لحاف
يا غير آن وجود سنگ وخاك واين حكم نيز در روايت وارد است مسألة
تيمم از براي اكمليت نماز جنازة سنت است واين تيمم نيز أصل ومستقل است
وبدل از وضو وغسل نيست واز نيت بدليت مستغنى است وبا وجود تمكن
از استعمال آب مستحب واز وضو أفضل است وشيخ طوسي نور الله مرقده
ادعاى انعقاد اجماع بر اين حكم كرده است ومستند حكم موثقه سماعه است كه جميع
أصحاب به مضمون آن على الاطلاق عمل كرده اند الا أبو علي محمد بن جنيد در مختصر
احمدى كه حديث را تفييد كرده به ضيق وقت وخوف فوات نماز جنازة
ومحقق نجم الدين بن سعيد كه در معتبر با أو موافقت كرده است وپيش من قول مشهور
معتمد ومقول عليه است مسألة اكر متيمم آب بيابد وآب موجود شده
قبل از تمكن استعمال مفقود شود أصح آن است كه تيمم أو منقض نمىشود واعاده أو را
مستحب است وبعضي گفته اند كه آن تيمم باطل مىشود واعاده تيمم أو را واجب وتفصيل
اين مبحث در أبواب تيمم مذكور خواهد شد انشاء الله العزيز مسألة
أشبه آن است كه هر غسل ووضو واجب يا مندوب رافع حدث يا غير
إثنا عشر رسالة — صفحة 55
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٥٥