در مقابل نص وحايض بالفعل در دين تيمم قصد رفع حدث نمىكند مانند وضو ويا تيمم
بدل از وضو در زمان حيض از براي جلوس در مصلى وبه ذكر الهى مشغول بودن مسألة
أقرب پيش من استحباب اين تيمم است از براي باقي مساجد غير مسجدين اعظمين
همچنان كه مستقرب ذكرى است مسألة در صورتي كه زمان خروج اقصر باشد از
زمان تيمم نيز وجوب تيمم متعين است على الأقرب بدليل عموم نص وهمچنين
استحباب از براي ساير مساجد مسألة متيمم را به اين تيمم واجب است كه در خروج
قصد أقرب طرق كند اما اسراع در مشى بيشتر از مقدار عادت واجب نيست
مسألة حايض مقطعة الحيض را تيمم بدل از غسل هر گاه غسل واجب ميسر نباشد
از براي أباحت وطى واجب است اگر غسلي را شرط أباحت وطى دانيم بدليل روايت
عمار ساباطى از مولاي ما أبا عبد الله الصادق عليه السلام ومستحب است اگر غسل را شرط
أباحت ندانيم وروايت بر استحباب حمل كنيم مسألة صدوق مقدم علي بن بابويه
رضوان الله تعالى عليه وضوى حايض را از براي جلوس وذكر الهى در مصلاى خود واجب
دانسته است پس به قول أو در صورت تعذر وضو تيمم بدل از آن وضو واجب است
وبنابر قول مشهور كه مختار من است آن وضو مستحب ودر صورت تعذر وضو وتيمم به نيت
إثنا عشر رسالة — صفحة 51
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٥١