نوزدهم حايض از براي نشستن در مصلى در وقت نماز وبقدر نماز به ذكر الهى مشغول
بودن وضو مستحب است بيستم متوضى را وضو سنت است بقصد تجديد وضوى
أول خواه واجب وخواه مندوب از براي هر نماز مستأنف خواه فرض وخواه
نفل ودر صدر اسلام استيناف وضو از براي هر نماز واجب بوده ودر استحباب
نكرير تجديد وضو مرة بعد أخرى از براي يك نماز واستحباب تجديد وضوهائى به قبل از
ايتان به نمازى خلاف است بعضي از أصحاب از آن منع كرده اند نزد من اطلاق
نصوص مرحج جانب استحباب است وعلامه رحمه الله تعالى در تذكره حكم قطعي استحباب
كرده است بيست ويكم تجديد وضو از براي هر طواف مجدد خواه واجب
وخواه مندوب مستحب است على الأصح به مقتضاى ظاهر نص الطواف بهذا
البيت صلاة وشيخ شهيد رحمه الله تعالى در ذكرى مائل به جانب ترجيح استحباب است
وآنكه شارع نفليه در اين موضع نفى استحباب به أو اسناد كرده مأخذى ندارد وبيست ودويم
پيش بعضي از أصحاب تجديد وضو از براي ( سجده ) صح تلاوت مستحب است وشيخ شهيد
در ذكرى نافى ثبوت استحباب است وظاهر اطلاق نصوص افاده اثبات
مىكند بيست وسيوم بعضي حكم استحباب تجديد وضو از براي سجده شكر كرده اند
إثنا عشر رسالة — صفحة 32
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٣٢