به حسب أصل شرع واجب مىباشد وسنت مىباشد وحرام مىباشد ومكروه
مىباشد وبه حسب نذر وعهد ويمين وتحمل نماز ديگرى وبه اجاره نيز واجب
مىشود وضو به حسب أصل شرع واجب است از براي نماز واجب اجماعا
الا نماز جنازة كه أصل صحت آن مشروط به طهارت نيست مطلقا بلكه
طهارت آنجا شرط فضل وكمال ومنشأ ازدياد اجر ومثوبت است واز براي طواف
واجب ( واشتراط طواف واجب ) به وضو اجماعى است محل خلاف طواف مندوب است واز براي
مس كلمات وحروف ومد وتشديد ومكتوبه قرآن وأسماء الله اگر
آن مس واجب بوده باشد مسألة وجوب طهارت از براي نمازى
كه بر پسر تحمل آن از پدر واجب است نيز وجوب به حسب أصل شرع است مسألة
همچنان كه طهارت بر مستأجر از براي تحمل نماز به نيابت ميت واجب مىشود
به حسب استيجار نه به حسب متن شرع همچنين به حسب استيجار بر مستأجران براي
تحمل طهارت بنفسها از جانب ميت نيز واجب مىشود در صورتي كه متحمل
عنه نذر طهارت كرده باشد وبعد از انعقاد نذر قبل از اينان به طهارت
منذوره متوفا شود چه در اين صورت طهارت فانية مثل صلاة فانية
إثنا عشر رسالة — صفحة 27
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٢٧