معه اقبال القلب والامام ان لم يرض المأمومون ولم ينحصروا
فلا يتجاوز التثليث ومنها استحباب القيام للوقف
المستحب في أثناء القراءة فإنه بحسب تلبس الصلاة به جزء من
الموصوف بالوجوب غاية الأمر انه من قبيل الواجب المخير
وكذلك القيام في القنوت مثلا اما القيام الذي ( يقع ) فيه
السكوت للنفس فلا اشكال في وجوبه على التحتم لأنه من ضروريات
القراءة فاذن فرق شيخنا في الذكرى بين القيام في القراءة بسورة
طويلة وبين القيام للقنوت وساير المستحبات بان الأول
يدخل في موصوف الوجوب تخييرا والثاني لا يوصف الا بالاستحباب
غير مسلم بل منظور في صحته والوجه عدم الفرق في الوجوب
التخييري بحسب الجزئية للصلاة الكاملة والاستحباب بحسب لحاظ
الخصوصية بما هي تلك الخصوصية ومنها استحباب تشميت العاطس
إثنا عشر رسالة — صفحة 209
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٢٠٩