الاعراب في غير موضع الوقف وعدم قراءة سورة الاخلاص
بنفس واحد بل التنفس على أواخر آيها والسكوت القصير بعد
الحمد وبعد السورة وكذلك عقيب التسبيحات في
الأخيرتين على الأظهر وغير ذلك مما يزيد على القدر الواجب
تحتما ومنها استحباب تكرار الذكر في الركوع بالتثليث
أو التخميس أو التسبيع وظاهر جم من الأصحاب انه نهاية الكمال
وتؤمئ إليه رواية هشام بن سالم عن الصادق ( ع ) وروى حمزة
بن حمران والحسن بن زياد العد على الصادق ( ع ) أربعا أو ثلثا
وثلثين مرة وروى أبان بن تغلب انه عد في الركوع والسجود
على الصادق عليه السلام ستين تسبيحة والظاهر استحباب الوتر
وعد الستين لا ينافي الاتيان بما يزيد عليه والوجه على ما في
المعتبر الاقتصار في مجاوزة التسبيح على ما لا يسام منه ولا يفوت
إثنا عشر رسالة — صفحة 208
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص٢٠٨