تجشم لحمل كلام الشيخ محملا متوعرا والذي يدل
على ما اخترناه من القول هو ان الترتيب منصوص عليه
في الاخبار والخبر الحاكم باجزآء الارتماس لا يعطى سقوط
الترتيب بالمرة بل انما يدل على اجزاء الارتماس عن فعل
الترتيب فإذا يبقى الترتيب الحكمي بمقتضى الامر مستمر
الاعتبار في حيز التكليف على حاله محافظة على الجمع
بين الروايات والعمل بها جميعا فروع ( الأول ) هل الاغتسال
تحت المطر الغرير والميزاب شبه الارتماس في الماء
بحسب الاجزاء عن الترتيب الفعلي فحسب أو عن الترتيب
مطلقا أم يختص الاسقاط بالارتماس لا غير ذهب العلامة
وفريق من الأصحاب إلى الأول وهو قول الشيخ في
المبسوط والنهاية والثاني هو الأظهر عندي وفاقا
إثنا عشر رسالة — صفحة 127
مساهمون: السيد محمد باقر الداماد ( الميرداماد )
ص١٢٧