ونسخة ( ى ) عندي هي النسخة التي تلي نسخة ( س ) من ناحية
قيمتها ، وأكثر النسخ فائدة ، مقاس صفحاتها 2 / 1 ، 5 × 2 / 1 ، 9 بوصات وبالصفحة
15 سطرا وعدد أوراقها 349 ورقة من الورق الجميل الرقيق اليدوي ، وخطها
نسخ جميل ، وكاتبها هو عبد الهادي بن الشيخ علي صالح بن جابر ،
وتاريخ نسخها ربيع الثاني 1271 ه ( ديسمبر سنة 1854 م )
وترجع قيمة هذه النسخة إلى ما يأتي :
أولا : أنها تحتوي على شروح كثيرة أخذت من كتابات القاضي
النعمان نفسه ومن كتابات غيره من علماء الدعوة .
ثانيا : أنها نسخة دقيقة تمام الدقة ، وبها إعراب كثير من الكلمات التي
تشكل على القارئ ، حتى إن الناسخ وضع أرقاما على الضمائر وما تعود إليه
من الأسماء حتى يسهل على القارئ فهم النص .
ثالثا : ليس بالنسخة أخطاء جوهرية قد تدعو إلى الأسف .
ونسخة ( ز ) نسخة صحيحة مفيدة ولكن يصعب قراءتها إذ كتبت
بحروف صغيرة لا يمكن تمييزها بسهولة ومقاسها 2 / 1 ، 5 × 2 / 1 ، 7 بوصات وبكل صفحة
22 سطرا متأكلة تأكلا شديدا جدا ومغلفة بقماش قديم ، وكانت في الأصل
ملكا لأسرة مشهورة بين طائفة البهرة هي أسرة " أشرف على ما موچى " بمدينة
بومباي وناسخها شاندخان بن إله بخش بن إسماعيل بن شاندخان بن سلطان
ابن نور ، وتاريخ كتابتها سنة 1280 ه ( 1863 م ) وناسخها معروف
بتضلعه في النحو العربي ، ولذلك جاءت نسخته صحيحة ، وربما كانت أدق
النسخ للوصول إلى النص الأصلي الذي وضعه المؤلف .
أما نسخة ( ع ) فهي نسخة حديثة وليست بدقيقة ، مقاس صفحاتها
دعائم الإسلام — صفحة 9
مساهمون: القاضي النعمان المغربي
ص٩