مهلكتين ، تفتى الناس برأيك ، وتدين بما لا تعلم ، إن أول من قاس
إبليس ، وإن أول من سن لهذه الأمة القياس لمعروف .
( 1905 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه قال لأسامة ، وقد سأله حاجة
لبعض من خاصم إليه : يا أسامة ، تسألني حاجة إذا جلست مجلس القضاء ،
فإن الحقوق ليس فيها شفاعة .
( 1906 ) وعنه ( صلع ) أنه نهى أن ينزل الخصم على قاض ، ونزل
رجل على علي ( ص ) بالكوفة فأضافه ، ثم جاء في خصومه ، فقال له علي :
أخصم أنت ؟ تحول عني ، فإن رسول الله ( صلع ) نهى أن ينزل الخصم إلا
ومعه خصمه .
( 1907 ) وعنه ( صلع ) أنه نهى أن يقضي القاضي وهو غضبان أو
جائع أو ناعس وقال : يقول الله تبارك وتعالى : يا بن آدم ، اذكرني حين
تغضب أذكرك حين أغضب ، وإلا أمحقك فيمن أمحق .
( 1908 ) وعنه ( صلع ) أنه قال : الغضب يفسد الايمان كما يفسد
الصبر ( 1 ) العسل .
( 1909 ) وعن علي ( ص ) أنه قال : لرفاعة لا تقض وأنت غضبان ولا
من النوم سكران .
( 1910 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : إذا تبين للقاضي أنه
قد حكم بغير الحق ، نقض حكمه وحكم بالحق ، وإن رفع إليه حكم لغيره
هامش
( 1 ) الصبر والصبر الدواء المشهور ويقال له في الانكليسي Aloes كما فسر صديقي الدكتور محمد
زبير أستاذ العربية والثقافة الاسلامية بجامة الكلكتة ( Calcutta ) في الهند .