( 1891 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : من أكل السحت ( 1 )
الرشوة في الحكم ، قيل : يا بن رسول الله ، وإن حكم بالحق ؟ قال : وإن
حكم بالحق ، فأما الحكم بالباطل ، فهو كفر ، قال الله ( ع ج ) ( 2 ) :
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هو الكافرون .
( 1892 ) وعن علي ( ص ) أنه استدرك على ابن ( 3 ) هرمة خيانة ، وكان
على سوق الأهواز ، فكتب إلى رفاعة : إذا قرأت كتابي فنح ابن هرمة
عن السوق وأوقفه للناس واسجنه وناد عليه واكتب إلى أهل عملك تعلمهم
رأيي فيه ، ولا تأخذك فيه غفلة ولا تفريط فتهلك عند الله ، وأعزلك
أخبث عزلة ، وأعيذك بالله من ذلك ، فإذا كان يوم الجمعة فأخرجه من
السجن واضربه خمسة وثلاثين سوطا وطف به إلى الأسواق فمن أتى عليه
بشاهد فحلفه مع شاهده ، وادفع إليه من مكسبه ما شهد به عليه ، ومر
به ( 4 ) إلى السجن مهانا مقبوحا منبوحا ( 5 ) واحزم رجليه بحزام وأخرجه وقت
الصلاة ، ولا تحل ( 6 ) بينه وبين من يأتيه بمطعم أو مشرب أو ملبس أو
مفرش ، ولا تدع أحدا يدخل إليه ممن يلقنه اللدد ويرجيه الخلوص ( 7 )
فإن صح عندك أن أحدا لقنه ما يضر به مسلما فاضربه بالدرة فاحبسه
حتى يتوب ، ومر بإخراج أهل السجن في الليل إلى صحن السجن ليتفرجوا ( 8 )
هامش
( 1 ) حش ى - السحت ما لا يحل كسبه .
( 2 ) 5 / 44 .
( 3 ) س - استدرك على ابن هرمة خيانة د ، ز ، ع ، ط ، ى - على على ابن هرمة .
( 4 ) س ( ناقص ) ، ز ، ( ناقص ) ط ، ع ، مر به ى - مر به وسيره د - وصيره إلى
السجن .
( 5 ) ى - المنبوح الذي يضرب له مثل الكلب ، ط ، متروحا .
( 6 ) س ، ى ، ط ، ع ، تحل ، ز ، د - تخل .
( 7 ) ز - الخلاص .
( 8 ) س - يفرجوا .