الحسن والحسين ( ع ) يقبلان جوائز المتغلبين مثل معاوية ( 1 ) ، لأنهما كانا
أهلا لما يصل إليهما من ذلك ، وما في أيدي المتغلبين عليهم حرام وهو للناس
واسع إذا وصل إليهم في خير وأخذوه من حقه .
قال جعفر بن محمد ( ع ) : وجوائزهم لمن يخدمهم في معصية الله ، حرام
عليهم وسحت .
( 1224 )
وعن علي ( ص ) أنه قال : العمرى والرقبى سواء ، قال
أبو عبد الله : العمرى والسكنى أن يجعل الرجل للرجل السكنى في داره
حياته ، وكذلك إذ جعلها له ولعقبه من بعده حتى يفنى عقبه ، وليس لهم
أن يبيعوا ، فإذا فنوا رجعت الدار إلى صاحبها الأول .
( 1225 ) وعن أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) أنه سئل عن العمرى
والسكنى . فقال : الناس في ذلك عند شروطهم ، والسكنى والعمرى والرقبى
بمنزلة واحدة . إلا أن الشروط تميز بينهم . فالسكنى أن يسكن الرجل داره
رجلا مدة معلومة ، ويبيحه ذلك بلا عوض . والعمرى أن يسكنه طول عمره .
وإن شرط ذلك لعقبة جاز ، كما تقدم ذكره . والرقبى أن يسكنه إلى أن
يموت أحدهما . فأيهما مات زال بموته حكم الرقب ورجعت الدار إلى أهلها .
هامش
( 1 ) س ، د ، ى ، ع ، ط ، ز - جوائز معاوية .