سئلا عن عتق الأطفال فقالا : أعتق علي ولدا كثيرا ( 1 ) ، قال جعفر بن
محمد ( ص ) وهم عندنا مكتوبون مسمون .
( 7 113 ) وعن علي ( ع ) أنه أعتق عبدا له نصرانيا ، فأسلم حين
أعتقه ، فعتق النصراني جائز . وعتق المؤمن أفضل .
( 1138 ) روينا عن جعفر بن محمد ( ع ) أنه أعتق عبدا له وكتب
وثيقة ( 2 ) : هذا ما أعتق جعفر بن محمد . أعتق فلانا وهو مملوكه حين
أعتقه لوجه الله ، لا يريد منه جزاء ولا شكورا ، على أن يوالي أولياء الله ويتبرأ ( 3 )
من أعداء الله ويسبغ الطهارة ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويحج البيت
ويصوم شهر رمضان ، ويجاهد في سبيل الله ، شهد فلان وفلان وفلان ،
ثلاثة نفر .
فصل ( 2 )
ذكر عتق البنات وما يجوز منه وما لا يجوز ( 4 )
( 1139 ) روينا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي أن
رسول الله ( صلع ) نهى عن العتق لغير الله .
( 1140 ) وعن جعفر بن محمد ( ص ) أنه قال : لا عتق إلا ما أريد
به وجه الله . ومن قال : كل مملوك أملكه فهو حر ، أو حلف بذلك ، أو
أكره عليه ، ولم يرد به وجه الله ولم يقل ذلك ، لم يكن عتقه بعتق .
هامش
( 1 ) ى ، س خه ، ز ، ع ، ط - ولدانا . س - ولدا ( صح ) .
( 2 ) س - في المتن ( رقعة ) وصحح في الهامش .
( 3 ) س - يبرأ . ى ، د ، ز ، ط ، ع ، يتبرأ .
( 4 ) س - ذكر ما يجوز العتق وما لا يجوز .