فلانة ، وما يفترق زوجان مؤمنان عن نكاح حتى ينادي مناد من السماء : ألا
إن الله قد أذن بفراق فلان من فلانة .
( 693 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه قال : كلما ازداد العبد إيمانا ازداد
حبا للنساء .
( 694 ) وعنه ( ع ) أنه قال : ثلاث أعطيهن النبيون : العطر والأزواج
والسواك .
( 695 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : أربعة من أخلاق
الأنبياء : التنظم والتطيب وحلق الجسد ، يعني بالنورة ، وكثرة الطروقة
يعني النساء . ثم ذكر سليمان بن داود ( ع ) فقال : كان له ألف امرأة في
قصر واحد سبعمائة سرية وثلاثمائة مهيرة ( 1 ) قيل له : جعلت فداك ! كيف
يقوى على هؤلاء ؟ قال : جعل الله فيه قوة بضعة وأربعين رجلا ، ويجعل ذلك
للنبي ( ع ) ، قيل له : لعلى ( ع ) ؟ فإنه استحيا ذكر علي لأبوته ، ومكان
فاطمة ( ع ) ، فأمسك ولم يقل شيئا .
( 696 ) وعنه ( ع ) أنه قال : ترك على أربع نسوة وتسع عشر سرية .
( 697 ) وعن أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) أنه اجتمع يوما مع أخيه
زيدا فعدا ما تزوج الحسن بن علي ( ع ) فأثبتا ستا وخمسين وما استكملا
آخرهن ( 2 ) .
( 698 ) وعنه ( ع ) أنه قال : إن الله عز وجل نزع الشبق ، وهي
الغلمة ( 3 ) من نسائنا وجعلها في رجالنا ، وكذلك فعل بشيعتنا ، ونزع ذلك
هامش
( 1 ) مشكلة مهرية في ط ، ومهرية في كل المخطوطات ، وخه في ى - مهيرة وهو الصحيح
كما جاء في مجمع البحرين ، انظر مهر .
( 2 ) ع ، س ، ط استكملا ، و ( آخوهن ) كتب في الهامش بيد آخر .
( 3 ) حش ى - شهوة الضواب .