لا تجده ، ونهى النساء أن يكن معطلات ( 1 ) من الحلى ولا يتشبهن بالرجال ،
ولعن من فعل ذلك منهن .
( 581 ) وعن أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) أنه قال : لا ينبغي لامرأة
أن تعطل نفسها من الحلى ، ولو أن تعلق في رقبتها قلادة .
( 582 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه نهى المرأة أن تضرب برجليها الأرض
ليسمع صوت خلخالها ويعلم ما يخفى ( 2 ) من زينتها ، يعني ( ع ) إذا
خرجت من بيتها ، وكان ذلك منها بحضرة غير ذي محرم منها ، وذلك
لقول الله عز وجل ( 3 ) : قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن
فروجهن إلى قوله ( 4 ) : ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .
( 583 ) وعن أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) أنه سئل عن حلي الذهب
للنساء قال : لا بأس به ، إنما يكره للرجال .
( 584 ) وعن جعفر بن محمد أنه سئل عن الذهب يحلى به الصبيان ،
قال : إن أبي كان يحلي أولاده ونساءه بالذهب والفضة ، ولا بأس أن تحلى
السيوف والمصاحف بالذهب والفضة .
( 585 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه رأى رجلا في أصبعه خاتم من حديد ،
فقال : هذه حلية أهل النار ، اقذفه عنك ، أما إني أجد ريح المجوسية ،
وسمتها فيك ، فرماه وتختم بخاتم من الذهب ، فقال : أما إن أصبعك في
هامش
( 1 ) ع - متعطلات .
( 2 ) ط ، ى - يخفى ، س ، د ، ع - تخفى ( من خفى يخفى ) .
( 3 ) 24 / 31 .
( 4 ) أيضا .