وتداووا بالحلبة ( 1 ) فلو تعلم أمتي ما لها في الحلبة ، لتداوت بها ولو بوزنها ذهبا .
( 535 ) وعن علي ( ع ) أنه قال : ما من شجرة حرمل ( 2 ) إلا ومعها
ملائكة يحرسونها حتى تصل إلى من وصلت . وقال : في أصل الحرمل نشرة ( 3 )
وفي فرعه شفاء من اثنين وسبعين داء .
( 536 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) أن رجلا من أصحابه شكا إليه
اختلاف البطن ، فأمره أن يتخذ من الأرز سويقا ويأخذه ويشربه ، ففعل
فاشتد ( 4 ) بطنه ، وقال : مرضت سنتين أو أكثر ، فألهمني الله الأرز .
فأمرت به فغسل وجفف ثم أمس النار وطحن ، وجعلت بعضه سويقا وبعضه
حساء ( 5 ) واستعملته فبرئت .
( 537 ) وعنه ( ع ) أنه قال : السويق ينبت اللحم ويشد العظم ، وقال :
المحموم يغسل له السويق ثلاث مرات ويعطاه . فإنه يذهب بالحمى وينشف ( 6 )
المرار والبلغم ويقوي الساقين .
( 538 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه نهى عن أكل الطفل والطين
والفحم ( 7 ) وقال : إن الله خلق آدم من طين فحرم من أكل الطين على ذريته .
ومن أكل من الطين فقد أعان على قتل نفسه ، ومن أكله فمات لم أصل
عليه ، وعن جعفر بن محمد ( ع ) أكل الطين يورث النفاق .
هامش
( 1 ) حش ى - ميتهى ( كجراتي ) .
( 2 ) حش س ، ى ، د - اسبن ( كجراتي ) ، ومعرب في ( ى ) بضمتين ( حرمل ) وهو
سهو .
( 3 ) حش ى - النشرة رقية يعالج بها المجنون .
( 4 ) س ، د ، ع - فاشتدت ، ى ، ط - فاشتد .
( 5 ) حش ى - الحساء ما يتحسى به أي ما يشرب به .
( 6 ) د ، ط ، ع - ينشف . ى - يشف . س - ؟
( 7 ) ط ، ى ، د الطفل محرك ، والصحيح الطفل ، حش د - أي حاپى ( كجراتي ) س - نهى
عن أكل الطفل والطين والفحم ( صح ؟ )