( 491 ) وعن جعفر بن محمد ( ع ) : ما فزعت إليه قط إلا وجدته
نافعا . وكنا نعلمه النساء والصبيان . قال جعفر بن محمد ( ع ) : إذا
أردت أن تعوذ ، فضم كفيك واقرأ فيهما بفاتحة الكتاب . وقل هو الله
أحد ، ثلاث مرات . ثم اجعلهما على المكان الذي تجد ، ثم ضمهما واقرأ
بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الفلق ثلاث مرات ، ثم ضعهما على المكان
الذي تجد الثاني ( 1 ) ، ثم ضمهما واقرأ بفاتحة الكتاب وقل أعوذ برب
الناس ، ثلاث مرات ، ثم ضعهما على الوجع .
( 492 ) وعن علي ( ع ) أنه قال : من ساء خلقه فأذنوا في أذنه .
( 493 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه نهى عن الرقي بغير كتاب الله
وما لا يعرف بذكره ( 2 ) ، وقال : إن هذه الرقي مما أخذه سليمان بن داود
على الإنس والجن والهوام .
( 494 ) وعنه ( ع ) أنه قال : لا رقى إلا في ثلاث حمة ( 3 ) وعين ودم
لا يرقأ . والحمة السم .
( 495 ) وعنه ( ع ) أنه قال : لا عدوى ( 4 ) ولا طيرة ولا هام ( 5 ) ، والعين
حق والفأل حق ، فإذا نظر أحدكم إلى إنسان أو إلى دابة أو إلى شئ حسن
فأعجبه فليقل : آمنت بالله وصلى الله على محمد وآله ، فإنه لا تضر عينه .
هامش
( 1 ) ه - الثانية .
( 2 ) حش ه - وأسمائه ، من مختصر الآثار .
( 3 ) ه : في حمة أو عين أو دم إلخ حش ه ، ى - من مختصر الآثار : وحمة العقرب
شوكتها وشوكة الزنبوز عند العامة ، وهو غلط إنما الحمة السم من ذلك ومن الحية وغيرها ، والحمة كل
دابة ذات سم فأما شوكة العقرب فهي الإبرة ، حاشية .
( 4 ) ه ، ى ع - عدوى ( ص ) س ، د ، ط ، - عدوا .
( 5 ) زيد في س ، ى بيد الأخرى - في الاسلام .