السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ، قال : ( 1 ) ، والسابقون
السابقون * أولئك المقربون ، وقال : ( 2 ) والسابقون الأولون من
المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم
ورضوا عنه ، وقال : ( 3 ) للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من
ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون
الله ورسوله أولئك هم الصادقون ، وقال : ( 4 ) والذين تبوؤا الدار
والايمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في
صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم
خصاصة ، ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون * والذين
جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا
بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف
رحيم . فبدأ بالمهاجرين الأولين على درجة سبقهم ، ثم ثنى ( 5 ) بالأنصار ، ثم ثلث
بالتابعين لهم بإحسان ، فوضع كل قوم على درجاتهم ومنازلهم عنده ، وذكر استغفار ( 6 )
المؤمنين لمن تقدمهم من إخوانهم ليدل على فضل منازلهم ، ثم ذكر ما فضل به
أولياءه بعضهم على بعض فقال عز وجل : ( 7 ) تلك الرسل فضلنا بعضهم
على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا
عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ، وقال : ( 8 ) ولقد
فضلنا بعض النبيين على بعض ، وقال ( 9 ) : هم درجات عند الله ،
وقال : ( 10 ) ويؤت كل ذي فضل فضله ، وقال : ( 11 ) الذين آمنوا
هامش
. 100 , 9 ( 2 ) . 11 - 10 , 56 ( 1 )
. 10 - 9 , 59 ( 4 ) . 8 , 59 ( 3 )
ثنا T ( 5 )
this is cancelled and above is وأقدار in C the scribe wrote . استغفار A , T , S ( 6 )
: B has a clear interpolation . a reading adopted by A ، واستغفار written
ثم ذكر استغفار المؤمنين لمن تقدمهم ثم ذكر إقرار المؤمنين بفضل من تقدمهم من إخوانهم إلخ .
. 55 , 17 ( 8 ) . 253 , 2 ( 7 )
3 , 11 ( 10 ) . 163 , 3 ( 9 )
20 , 9 ( 11 )