بضعفاء الناس يوم العيد في المسجد ، قال : إني أكره أن أسن ( 1 ) سنة لم يستنها
رسول الله ( صلع ) .
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : رخص رسول الله ( صلع ) في خروج
النساء العواتق ( 2 ) للعيدين ، للتعرض للرزق ، يعنى النكاح .
وعنه ( ع ) أنه قال : يستقبل الناس الامام إذا خطب يوم العيد وينصتون .
وعنه صلى الله عليه وآله أنه قال : ليس في العيدين أذان ولا إقامة ولا نافلة ويبدأ الامام
فيهما بالصلاة قبل الخطبة خلاف الجمعة ، وصلاة العيدين ركعتان يجهر فيهما
بالقراءة .
وعنه صلى الله عليه وآله أنه قال : التكبير في صلاة العيدين يبدأ بتكبيرة يفتتح بها القراءة
وهي تكبيرة الاحرام ، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب وسورة " والشمس وضحاها " ( 3 )
ثم يكبر خمس تكبيرات ، ويكبر للركوع فيركع ويسجد ثم يقوم فيقرأ بفاتحة
الكتاب و " هل أتاك حديث الغاشية " ( 4 ) ثم يكبر أربع تكبيرات ويكبر للركوع
ويركع ويسجد ، ويتشهد ويسلم ، ويقنت بين كل تكبيرتين قنوتا خفيفا ( 5 ) .
وعن رسول الله ( صلع ) أنه كان إذ انصرف عن المصلى يوم العيد لم
ينصرف على الطريق الذي ( 6 ) خرج عليه .
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه سئل عن الرجل الذي لا يشهد العيد ، هل
عليه أن يصلى في بيته ؟ قال : نعم . ولا صلاة إلا مع إمام عدل ، ومن لم يشهد
العيد من رجل أو امرأة صلى أربع ركعات في بيته ، ركعتين للعيد وركعتين
للخطبة ، وكذلك من لم يشهد العيد من أهل البوادي يصلون لأنفسهم أربعا .
وعن علي صلوات الله عليه أنه قال فيمن لا يشهد العيد من أهل القرى : إذا لم يشهد
المصر مع الامام ، فعليه أن يصلى أربع ركعات .
هامش
. استن . C ( 1 )
. العاتق المرأة التي أدركت فخيرت ، والجمع عواتق ، من الضياء . T gl ( 2 )
. 88 . S ( 4 ) . 91 . S ( 3 )
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واعف عنى في الدنيا والآخرة إنك على كل شئ S add , C . E , T , D ( 5 )
قدير .
. الطريق السبيل تذكر وتؤنث . and gl التي عليها T reads ( 6 )