وقد روينا عن علي صلوات الله عليه أنه قال : قال لي رسول الله ( صلع ) : مر نساءك
لا يصلين معطلات ، فإن لم يجدن فليعقدن في أعناقهن ولو بالسير ، ومرهن
فليغيرن أكفهن بالحناء ، ولا يدعنها مثل أكف الرجال .
وروينا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي أن رسول الله ( صلع )
قال : إن الأرض بكم برة تتيممون منها وتصلون عليها في الحياة الدنيا ، وهي
لكم كفات في الممات ، وذلك من نعمة الله ، له الحمد ، وأفضل ما يسجد عليه
المصلى الأرض النقية .
وروينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : ينبغي للمصلى أن يباشر بجبهته
الأرض ويعفر وجهه في التراب ، لأنه من التذلل لله عز وجل والاكبار له .
وعنه ( ع ) أنه قال : لا بأس بالسجود على ما تنبت الأرض غير الطعام
كالحلافى ( 1 ) وأشباهها .
وعن رسول الله ( صلع ) أنه صلى على حصير ( 2 ) .
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : لا بأس بالصلاة على الخمرة ( 3 ) ،
والخمرة منسوج يعمل من سعف ويرمل بالخيوط ، وهو صغير على قدر
ما يسجد عليه المصلى ، وفوق ذلك قليلا ، فإذا اتسع عن ذلك حتى يقف عليه
المصلى ويسجد عليه ويكفى جسده كله عند سقوطه للسجود فهو حصير حينئذ
وليس بخمرة .
وعن علي بن الحسين ( ع ) أنه كان يصلى على مسح شعر .
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه رخص في الصلاة على ثياب الصوف ، وكل
ما يجوز لباسه والصلاة فيه ، يجوز السجود عليه ( 4 ) ، والكفان والقدمان والركبتان
من الساجد ، فإذا جاز لباس ثوب الصوف والصلاة فيه فذلك مما يسجد عليه ،
وكذلك يجزى السجود بالوجه عليه .
هامش
الحلفاء نبت الواحدة حلفاءة بالهاء ، وقيل الحلفاء واحد وجمع ، . T gl ( 1 )
. الحصير سفيفة من خوص ونحوه ، . T gl ( 2 )
الخمرة سجادة صغيرة منسوجة من سعف ، وفى حديث عائشة ، قال النبي صلوات الله عليه ناوليني . T gl ( 3 )
الخمرة ، فقلت : أنا حائض . فقال : أحيضتك في يديك ؟ من الضياء .
. فكل ما يجوز لباسه والصلاة فيه ، يجوز السجود عليه E , D , T ( 4 )