الرجيم ، اللهم كما أطعمتنيه في عافية فأخرجه منى في عافية ، فإذا فرغت ( 1 )
فقل : الحمد لله الذي أماط عنى الأذى وهنانى مساغ ( 2 ) طعامي وشرابي ، وليس
في هذا قول موقت ولا واجب ، وهو دعاء حسن ، فمن تركه فلا شئ عليه ،
ومن دعا به أو زاد أو نقص فلا حرج عليه .
وأمروا بعد البول بحلب الإحليل ليستبرئ ما فيه من بقية البول ، ولئلا يسيل
منه بعد الفراغ من الوضوء شئ ، فإن جاء من ذلك شئ ولم يملك كان الحكم
فيه كالحكم في المذي الغالب ، وقد ذكرناه .
ونهوا عن الاستنجاء بالعظام والبعر وكل طعام ، وأنه لا بأس بالاستنجاء
بالحجارة والخرق والقطن وأشباه ذلك ، ثم يستنجى بالماء حتى تزول العين والرائحة .
ذكر صفات الوضوء
روينا عن الأئمة من أهل البيت عليهم السلام عن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه
وعلى الأئمة من ولده أنه قال : لا وضوء إلا بنية ، ومن توضأ ولم ينو بوضوئه وضوء
الصلاة لم يجزه أن يصلى به ، كما لو صلى أربع ركعات ولم ينو بها الظهر لم
تجزه من الظهر . وقال : قال رسول الله ( صلع ) : لا عمل إلا بنية ، ولا عبادة
إلا بيقين ، ولا كرم إلا بالتقوى .
وأمروا بالتسمية في حين الابتداء بالوضوء قال جعفر بن محمد صلوات الله عليه : من
ذكر الله على وضوئه جعل الله له ذلك الوضوء في الطهر بمنزلة الغسل ، ومن نسي أن
يذكر الله أجزاه وضوءه .
وعن علي أنه قال : ما من مسلم يتوضأ فيقول عند وضوئه ( 3 ) : سبحانك
هامش
. خرجت C , D , T ( 1 )
and must surely have been , which is deleted , T had some word ; مساغ Y and add ( 2 )
the word has been dropped in , Benig perhaps difficult of comprehension . مساغ .
. all other MSS
. فراغ S عند فراغه من وضوئه C , E ; فرغ وضوئه D , Adopting T ( 3 )