وسب يود المرء لو مات قبله * كصدع الصفا فلقته بالمعلول
وقال طرفة :
رأيت القوافي يتلجن موالجا * تضايق عنها ان تولجها الإبر
وقال الأخطل :
حتى أقروا وهم مني على مضض * والقول ينفذ مالا تنفذ الإبر
وقال العماني :
إذ هن في الريط وفي الموادع * ترمى إليه ن كبذر الزارع
وقالوا الحرب أولها شكوى وأوسطها نجوى وآخرها بلوى وكتب نصر بن سيار إلى ابن هبيرة أيام تحرك أمير السواد بخراسان :
أرى خلل الرماد وميض جمر * فيوشك أن يكون له اضطرام
فان النار بالعودين تذكى * وان الحرب أولها كلام
فقلت من التعجب ليت شعري * أأيقاظ أمية أم نيام
فان كانوا لحينهم نياما * فقل قوموا فقد حان القيام
وقال بعض المولدين :
إذا نلت العطية بعد مطل * فلا كانت وإن كانت جزيله
وسقيا للعطية ثم سقيا * إذا سهلت وإن كانت قليله
وللشعراء ألسنة حداد * على العورات موفية دليله
ومن عقل الكريم إذا اتقاهم * وداراهم مداراة جميله
إذا وضعوا مكاذبهم عليه * وإن كذبوا فليس لهن حيله
وقالوا مذاكرة الرجال تلقيح لألبابها ومما قالوا في صفة اللسان قول الأسدي أنشدنيها ابن الأعرابي :
وأصبحت أعددت للنائبات * عرضا بريئا وعضبا صقيلا
ووقع لسان كحد السنان * ورمحا طويل القناة عسولا
وقال الأعشى :
أدافع عن أعراضكم وأعيركم * لسانا كمقراض الخفاجي ملحبا
وقال ابن هرمة :
قل للذي ظل ذا لونين يأكلني * لقد خلوت بلحم عارم البشم
البيان والتبيين — صفحة 97
مساهمون: الجاحظ
ص٩٧