والجهل في بعض الأمور إذا اغتدى * مستخرج للجاهلين عقولا
وقال زفر بن الحرث :
لئن عدت والله الذي فوق عرشه * منحتك مسنون الغرارين أزرقا
فان دواء الجهل ان تضرب الطلا * وان يغمس العريض حتى يغرقا
وقال مبذول العذري :
ومولى كضرس السوء يؤذيك مسه * ولا بد ان آذاك انك فأقره
دوى الجوف ان ينزع يسؤك مكانه * وان يبق يصبح كل يوم تحاذره
يسر لك البغضاء وهو مجامل * وما كل من يجني عليك تساوره
وما كل من مددت ثوبك دونه * لتستر مما قد أتى أنت ساتره
وقال الآخر :
أطال الله كيس بني رزين * وحمقي ان شربت لهم بديني
أأكتب إبلهم شاء وفيها * بريع فصالها بنتا لبون
فما خلقوا بكيسهم دهاة * ولا ملجاء بعد فيعجبوني
وقال آخر :
عفاريتا علي وأكل مالي * وعجزا عن أناس آخرينا
فهلا غير عمكم ظلمتم * إذا ما كنتم متظلمينا
فلو كنتم لكيسة أكاست * وكيس الأم أكيس للبنينا
وقالت رقية بنت عبد المطلب في النبي صلى الله عليه وسلم :
أبني إني رابني حجر * يغدو بكفك حيثما يغدو
وأخاف ان تلقى غويهم * أو ان يصيبك بعد من يعدو
ولما دخل مكة لقيه جواريها يقلن :
طلع البدر علينا * من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا * ما دعا لله داع
يضاف إلى باب الخطب والى القول في تلخيص المعاني والخروج من الأمر المشبه بغيره قول حسان بن ثابت :
ان خالي خطيب جابية الجو * لأن عند النعمان حين يقوم
وهو الصقر عند باب ابن سلمى * يوم نعمان في الكبول سقيم
البيان والتبيين — صفحة 585
مساهمون: الجاحظ
ص٥٨٥