سلطان في سلطانه ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه وقال إياكم والمشارة فإنها تميت الغرة وتحيي العرة وقال لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا وقال أعوذ بالله من الأعميين وبوار الأيم وكان يقول أعوذ بالله من دعاء لا يسمع وقلب لا يخشع وعلم لا ينفع
وقال رجل يا رسول الله أوصني بشيء ينفعني الله به قال أكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر فان الشكر يزيد في النعمة وأكثر الدعاء فإنك لا تدري متى يستجاب لك وقال أيها الناس انما بغيكم على أنفسكم وإياك والبغي فان الله قد قضى انه من بغي عليه لينصرنه الله وإياك والمكر فان الله قد قضى أن لا يحيق المكر السيء إلا بأهله وقيل يا رسول الله أي العمل أفضل فقال اجتناب المحارم ولا يزال فوك رطبا من ذكر الله وقيل له أي الأصحاب أفضل فقال الذي إذا ذكرت أعانك وإذا نسيت ذكرك وقيل أي الناس شر قال العلماء إذا فسدوا وقال دب إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تؤمنون حتى تحاربوا أولا أنبئكم بأمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم وقال تهادوا تحابوا وعن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني ربي بتسع أوصاني بالاخلاص في السر والعلانية وبالعدل في الرضا والغضب وبالقصد في الغنى والفقر وان أعفو عمن ظلمني وأعطي من حرمني وأصل من قطعني وأن يكون صمتي فكرا ونطقي ذكرا ونظري عبرا
وثلاث كلمات رويت مرسلة وقد رويت لأقوام شتى وقد يجوز أن يكون انما حكوها ولم يبتدئوها منها قوله لو تكاشفتم لما تدافنتم ومنها قوله الناس بأزمانهم أشبه منهم بآبائهم ومنها قوله ما هلك امرؤ عرف قدره
وقال إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله كره لكم العبث في الصلاة والرفث في الصيام والضحك عند المقابر وقال إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فأجزم
البيان والتبيين — صفحة 224
مساهمون: الجاحظ
ص٢٢٤