تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
فكتب إليه من الحجاج بن يوسف أما بعد فإنكم استخلصتم الفتنة فلا عن حق تقاتلون ولا عن منكر تنهون وأيم الله اني لا هم أن يكون أول ما يرد عليكم من قبلي خيل تنسف الطارف والتالد وتدع النساء أيامى والأبناء يتامى والديار خرابا والسواد بياضا فأيما رفقه مرت بأهل ماء فأهل ذلك الماء ضامنون لها حتى تصير إلى الماء الذي يليه تقدمة مني إليكم والسعيد من وعظ بغيره والسلام ومسلمة بن محارب قال كان الحجاج يقول أخطب الناس صاحب العمامة السوداء بين اخصاص البصرة إذا شاء خطب وإذا شاء سكت ولما اجتمعت الخطباء عند معاوية في شأن يزيد وفيهم الأحنف قام رجل من حمير فقال إنا لا نطيق أفواه الكمال بريد الجمال عليهم المقال وعلينا الفعال وهذا من الحميري يدل على تشادق خطباء نزار قال سفيان بن عيينة قال ابن عباس إذا ترك العالم قول لا أدري أصيبت مقاتله وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله من قال لا أدري فقد أحرز نصف العلم لان الذي له على نفسه هذه القوة فقد دلنا على جودة التثبت وكثرة الطلب وقوة المنة وقيل للمسيح بن مريم صلوات الله عليه من نجالس قال من يزيد في علمكم منطقه وتذكركم الله رؤيته ويرغبكم في الآخرة عمله ومر المسيح بقوم يبكون فقال ما لهؤلاء يبكون قالوا يخافون ذنوبهم قال اتركوها يغفر لكم قال الوصافي دخل الهيثم بن الأسود بن العريان - وكان شاعرا خطيبا - على عبد الملك بن مروان فقال له كيف نجدك قال أجدني قد أبيض مني ما كنت أحب أن يسود واسود مني ما كنت أحب أن يبيض واشتد مني ما كنت أحب أن يلين ولان مني ما كنت أحب أن يشتد ثم أنشد : أسمع أنبئك بآيات الكبر * نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم إذا الليل اعتكر * وقلة الطعم إذا الزاد حضر