باب ما يحضرنا في اللَّقوة [ 1 ] وما أشبه ذلك
قال ابن ميّادة في باب من الاشتقاق والتشبيه :
يعدو به قرم بني هاشم
مقلَّص ذو خصل أشقر [ 2 ]
كأنّه من طول تمعاجه
والطَّعن في مسحله أشتر [ 3 ]
وقال أيّوب الوهبيلىّ [ 4 ] في [ ابن ] [ 5 ] الزبير :
منى اللَّه عين ابن الزّبير بلقوة
مميّلة حتى يطول سهودها [ 6 ]
هامش
[ 1 ] اللقوة ، بالفتح : داء يعوّج منه الشدق أو الوجه فيميله إلى أحد جانبيه . وقد لقي بالبناء للمجهول فهو ملقوّ . ولقوته أنا : أجريت عليه ذلك .
[ 2 ] سبق البيت وتفسيرة في ص 243 .
[ 3 ] الرواية فيما سبق : " والطعن في منحره " . وفي الأصل هنا : " في مسلحه " ، وإنما هو " المسحل " كمنبر ، وهو اللجام أو فأسه . والمسحلان أيضا : جانبا اللحية .
[ 4 ] الوهبيلي : نسبة إلى وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع ، كما في الجمهرة 414 والقاموس ( وهبل ) وفي الوحشيات 235 : " أيوب بن سعف النهشلي . وقال دعبل : أيوب ابن سعفة النخعي " .
[ 5 ] تكملة يفتقر إليها الكلام ويقتضيها الشعر بعده .
[ 6 ] مناه اللَّه بخير أو شر ، ومناه له : قدّره . قال أبو قلابة الهذلي :ولا تقولن لشيء سوف أفعله
حتى تلاقي ما يمني لك المانيمميّلة : تميل شدقه . وفي الوحشيات : " تخلجها " . والسهود : أراد به الأرق ، والمعروف فيه السهد بالفتح ، والسهد ، بالتحريك ، والسهاد . عل ، من قومهم : على الضارب المضروب ، إذا تابع عليه الضرب .