إن يركبوا فرسا لا تركبي فرسا
ولا تطيقي مع الرّجّالة الخببا [ 1 ]
وقال الطَّرمّاح :
وإن أشمط فلم أشمط لئيما
ولا متخشّعا للنائبات [ 2 ]
ولا كفل الفروسة شاب غمرا
أحمّ القلب حشويّ الطَّيات [ 3 ]
وقال آخر [ 4 ] :
والتّغليبيّ على الجواد غنيمة
كفل الفروسة دائم الإعصام
هامش
[ 1 ] الرّجّالة : الذين يسيرون على أرجلهم . وفي الأصل : " الترحالة " ، صوابه من البيان .
يقول لا تستطيعين مجاراتهم إن ساروا وإن ركبوا .
[ 2 ] الشمط : أن يخالط البياض سواد الشعر . والتخشع : الخضوع والذل . والبيتان في ديوان الطرماح 20 . وهذا البيت في حماسة البحتري 195 مقرونا ببيت آخر .
[ 3 ] الكفل ، بالكسر : الذي لا يثبت على ظهر الفرس . والفروسة : الفروسية . والغمر ، بالتثليث : الذي لم يجرب الأمور . وفي الأصل : " شكل عمرو " ، صوابه من الديوان .
والحشويّ : بضم الحاء وكسرها : نسبة إلى الحشوة ، وحشوة الناس : رذالهم . والطَّيّات : جمع طيّة ، وهي بكسر الطاء : النية والوجهة . والأصل فيها تشديد الياء ، وإنما خففها للشعر ، كما في اللسان ( طوى 245 ) عند إنشاد هذا العجز . وفي الأصل : " حسو الطيبات " صوابه من الديوان . وفي اللسان أيضا : " حوشي الطيات " .
[ 4 ] هو الجحاف بن حكيم السلمي ، الذي أوقع ببني تغلب بالبشر وقعته المشهورة .
انظر النسبة في اللسان ( كفل 108 عصم 298 ) وكفل الفروسة ، سبق تفسيرها . والإعصام أن يتشدد ويستمسك بشيء من أن تصرعه فرسه أو راحلته . كما في اللسان . ومثله في إصلاح المنطق 248 عند إنشاده عجز هذا البيت غير منسوب . .