4 - كنز الأنساب وبحر المصاب 1 : كذلك .
5 - كتب الرجال وبعض كتب الأنساب التي ذكرت من أولاد عبد الله ما يقوي الظن بإِدامة أعقابهم ، فتكون في الميزان مرجحة لكفة من أثبت له عقب .
6 - ما ذكره صاحب كتاب أنوار السادات من أن للسيد سلطان علي بن الإمام الباقر ( ع ) إخوة منهم عبيد الله وعبد الله وآخرون وان ذرية عبد الله منتشرون في الهند ( بهار - كالبي ) ومناطق أخرى من العالم نَقل عنه ذلك كتاب حضرت أمام زاده أحمد ص 20 وقال اِنَّ الكتاب صنف بلغة الأردو .
هذه جملة من الأقوال في عقب عبد الله بن الإمام الباقر ( ع ) ولا باس بالوقوف هنا لالقاء مزيد من الضوء عليها ليتبين ما هو الأقرب إلى الصواب منها . ولو رجعنا إلى الأقوال التي ذكرناها في موضوع الاختلاف في المعقب من أبناء الإمام الباقر ( ع ) لرأينا أن النافين طائفتان إحداهما تنفي بالمرّة ان يكون قد خلف نسلاً وقد عبروا عن ذلك حين تعرضهم لا عقاب الإمام الباقر ( ع ) بقولهم درجوا إلاّ الإمام الصادق ( ع ) 2 . أو ماتوا صغاراً في حياة أبيهم حسب تعبير آخرين . والطائفة الأخرى لا تنفي عن عبد الله العقب وهؤلاء أيضاً يدعون انه أخلف ولكنه انقرض نسله بعد واسطة أو واسطتين 3 .
والمنصف يرى بعد اطلاعه على الأقوال المختلفة والآراء
هامش
1 - كنز الأنساب ص .
2 - سر السلسلة ص 33 ، عمدة الطالب ص 195 ، وغيرهما .
3 - جمهرة أنساب العرب ص 59 ، المجدي ص 94 ، لباب الأنساب ج 1 ص 256 .