إنّ عليّا عليه السّلام قطّ لا يجتمع في الجنّة مع من خالفه وناوأه وآذاه ، والضدّان لا يجتمعان 357
نظرة في المتن :
1 - هل عبد الرحمن بن عوف المعزوّ إليه الرواية وهو أحد العشرة المبشّرة ، كان يعتقد بها ومع ذلك سلّ سيفه على عليّ يوم الشورى ؟ ! 358
2 - هل أبو بكر وعمر المبشّران بالجنّة هما اللّذان ماتت الصدّيقة بضعة المصطفى وهي وجدى عليهما ؟ ! 358
3 - هل طلحة والزبير هما اللّذان خرجا على إمام الوقت ؟ ! 361
كلمة عمر للزبير يوم طعن 362
قال طلحة : إن مات رسول اللّه لتزوّجت عائشة وهي بنت عمّي ؛ فبلغ ذلك رسول اللّه فتأذّى به فنزلت قوله تعالى :
وَما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا . . .
363
4 - هل تصدّق في سعد بن أبي وقّاص هذه الرواية وهو المتخلّف عن بيعة إمام وقته ؟ ! 363
9 - عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله :
« إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
أبو جهل
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
: أبو بكر . . . » 364
10 - نزول قوله تعالى :
وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ . . .
في أبي بكر وعمر وعليّ 366
الآيات المحرّفة من هذا القبيل كثيرة جدّا لو تجمع يأتي منها كتاب ضخم 367
للقوم في تحريف الكتاب معارك دامية 368
سلسلة الموضوعات على النبيّ الأمين 369
نماذج ممّا وضعته يد أولئك الكذّابين والوضّاعين في باب الفضائل فحسب : 368
1 - « ما في الجنّة شجرة إلّا مكتوب على كلّ ورقة منها : لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، أبو بكر الصدّيق ، عمر الفاروق ، عثمان ذو النورين » 369
2 - « الامناء عند اللّه ثلاثة : أنا وجبريل ومعاوية » 371
3 - « إنّ اللّه ائتمن على وحيه جبريل وأنا ومعاوية ، وكاد أن يبعث معاوية نبيّا من كثرة علمه . . . » 372
رواة السوء أرادوا حطّا من مقام النبوّة لا ترفيعا لمقام معاوية 372
بين مرتبة النبوّة وبين متبوّأ معاوية بون شاسع 372
نسائل القوم عن الّذي أوجب له هذا المقام الشامخ : أهو أصله الزاكي تلك الشجرة الملعونة في القرآن ولسان نبيّه ؟ ! أم فرعه الغاشم الظلوم ؟ ! أم 372
معنى قوله صلّى اللّه عليه وآله : « الولد للفراش » 372