وشاة وعذال وبرق ودمنه * ألا قل ما أجدت عليك وما تجدي
قرأت في كتاب أدب الخواص تأليف الوزير أبي القاسم الحسين بن علي ابن الحسين بن المغربي قال وأنشدنا يوما يعني سيف الدولة أبا الحسن بن حمدان في مجلسه القافية التي أولها :
إن الخليط أجد البين فانفرقا * 000
يعني من شعر زهير بن أبي سلمى فأبدى استحسانا لها فقال له النامي المصيصي أبو العباس أحمد بن محمد الدارمي أراك كلفا بها أفتحب أن أمدحك بخير منها قال نعم أشد الحب فلما كان بعد أيام لقيه راكبا على نهر حلب المسمى قويق قال فترجل ووقف عليه سيف الدولة وأخذ ينشد قصيدة في غاية الحسن أولها :
ما أنت مني ولا الطيف الذي طرقا * رد الكرى واسترد مني الأرقا
فأراد سيف الدولة كياده والعبث به فأعرض عنه وأظهر استنقاصا لشعره فقطع الإنشاد في وسط القصيدة وركب ومضى وسيف الدولة يراه إلى شاطئ النهر فخرقها وغسلها فاحتمله سيف الدولة ولم ينكر ما كان منه ودرست آثار هذه القصيدة فليس توجد في ديوانه
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد المؤدب إذنا ومكاتبة عن أبي غالب بن البناء قال أنبأنا أبو غالب بن بشران قال حدثنا محمد بن علي بن نصر الكاتب قال وحدثني أبو القاسم علي بن محمد المنجم الرقي قال كان جميع أصحاب سيف الدولة يغتاظون من المتنبي ويتعصبون عليه للنامي فلما عمل في وقعة بني كلاب القصيدة الرائية التي أولها :
بغية الطلب في تاريخ حلب — صفحة 1087
مساهمون: عمر بن أحمد العقيلي الحلبي ( ابن العديم )
ص١٠٨٧