الفقه ، البيئة — صفحة 34

عليه وآله وسلَّم » منع منه ) ( 1 ) . وعلى أي حال : فالضرر المحرّم بالنسبة إلى النفس ضرر كبير وبالنسبة إلى الغير يحرم حتى ولو كان ضررا صغيرا إذا لم يكن راضيا ولم يكن مانع آخر من الشرع كما إذا كان إسرافا ، مثل أن يأخذ درهما من الغير ويلقيه في البحر وهو راض ، فإن ذلك محرّم كتابا وسنة وإجماعا وعقلا وسيرة على ما عرفت الإشارة إليها . وقد ذكرنا هذا البحث بصورة موجزة في كتاب مستقل ( 2 ) أدرجناه في ضمن شرح كتاب الرسائل للشيخ الأنصاري « قدس اللَّه سره » عند الكلام في هذه القاعدة ( 3 ) .