الأرض ، لا تدعه لخوف من أحد ، فمن تركه لخوف رأى من الحسرة ما يتمنى
أن قبره كان بيده ، أما تحب أن يرى الله شخصك وسوادك فيمن يدعو له رسول -
الله صلى الله عليه وآله ؟ أما تحب أن تكون غدا " ممن تصافحه الملائكة ، أما تحب أن تكون
غدا فيمن يأتي وليس عليه ذنب فيتبع به ؟ أما تحب أن تكون غدا فيمن يصافح
رسول الله صلى الله عليه وآله ( 1 ) . بيان : قوله عليه السلام : ما يتمنى أن قبره كان بيده أي يتمنى أن يكون زاره
عليه السلام متيقنا " للموت حافرا " قبره بيده ، أو يكون كناية عن أن يكون سببا "
لقتل نفسه من جهة زيارته عليه السلام ، أو المعنى أنه يتمنى أن يكون الخروج من
القبر باختياره فيخرج ويزور ، وفي بعض النسخ نبذه بالنون والباء الموحدة
والذال المعجمة أي طرحه ، والأظهر أنه تصحيف عنده كما سيأتي بأسانيد أي يتمنى
أن يكون قتل لزيارته صلوات الله عليه وقبر عنده ، أو يكون القبر حاضرا " عنده
فيزوره في تلك الحالة والأول أظهر .
31 - كامل الزيارة : أبي ومحمد بن عبد الله وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن جميعا "
عن الحميري ، عن موسى بن عمر ، عن حسان البصري ، عن معاوية بن وهب ، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال : قال لي : يا معاوية لا تدع زيارة قبر الحسين عليه السلام لخوف
فان من تركه رأى من الحسرة ما يتمنى أن قبره كان عنده ، أما تحب أن يرى الله
شخصك وسوادك فيمن يدعو له رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي وفاطمة والأئمة عليهم السلام ( 2 ) .
32 - كامل الزيارة : أبي عن سعد ، عن موسى مثله ( 3 ) .
33 - كامل الزيارة : حكيم بن داود ، عن سلمة ، عن موسى مثله ( 4 ) .
34 - كامل الزيارة : أبي وجماعة مشايخي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن عبد الله
هامش
( 1 ) كامل الزيارات ص 116 صدر الحديث وذيله في حديث مستقل ص 117 .
( 2 ) كامل الزيارات ص 116 بتفاوت في السند .
( 3 ) كامل الزيارات ص 117 .
( 4 ) نفس المصدر ص 126 .