عن ابن المغيرة ، عن طلحة الشامي ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل :
" فلما نسوا ما ذكروا به " قال : كانوا ثلاثة أصناف صنف ائتمروا وأمروا فنجوا
وصنف ائتمروا ولم يأمروا فمسخوا ذرا ، وصنف لم يأتمروا ولم يأمروا فهلكوا ( 1 ) .
23 - الخصال : العطار عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن بكر بن صالح ، عن
ابن فضال ، عن عبد الله بن إبراهيم ، عن الحسين بن زيد ، عن أبيه ، عن الصادق
عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كفى بالمرء عيبا أن ينظر من الناس
إلى ما يعمى عنه من نفسه ، ويعير الناس بما لا يستطيع تركه ، ويؤذي جليسه بما
لا يعنيه ( 2 ) .
24 - الخصال : ماجيلويه ، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني
عن الصادق ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : رسول الله صلى الله عليه وآله : من أمر بمعروف
أو نهى عن منكر أو دل على خير أو أشار به فهو شريك ، ومن أمر بسوء أو دل عليه
أو أشار به فهو شريك ( 3 ) .
25 - علل الشرائع ( 4 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : أبي عن الحميري ، عن الريان بن الصلت قال : جاء
قوم بخراسان إلى الرضا عليه السلام فقالوا : إن قوما من أهل بيتك يتعاطون أمورا
قبيحة فلو نهيتهم عنها ، فقال : لا أفعل ، فقيل : ولم ؟ قال : لأني سمعت أبي عليه السلام
يقول : النصيحة خشنة ( 5 ) .
26 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي عن البرقي ، عن عبد العظيم
الحسني ، عن أبي جعفر الثاني ، عن أبيه عليهما السلام قال : دخل أبي عليه السلام على هارون
الرشيد وقد استحفزه الغضب على رجل فقال : إنما تغضب لله عز وجل فلا تغضب
بأكثر مما غضب لنفسه ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الخصال ج 1 ص 63 وفيه ( وزا ) بدل ( ذرا ) .
( 2 ) الخصال ج 1 ص 69 .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 90 .
( 4 ) علل الشرائع ص 581 .
( 5 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) ج 1 ص 290 .
( 6 ) نفس المصدر ج 1 ص 292 .