3 - علل الشرائع ( 1 ) أمالي الطوسي : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن ابن محبوب
عن ابن عطية ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : وجدنا في كتاب علي عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة ، وإذا طففت
المكيال أخذهم الله بالسنين والنقص ، وإذا منعوا الزكاة منعت الأرض بركتها
من الزرع والثمار والمعادن كلها ، وإذا جاروا في الاحكام تعاونوا على الظلم
والعدوان ، وإذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم وإذا قطعت الأرحام جعلت
الأموال في أيدي الأشرار ، وإذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم
يتبعوا الأخيار من أهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فتدعو خيارهم فلا يستجاب لهم ( 2 ) .
4 - معاني الأخبار : ماجيلويه ، عن محمد العطار عن الأشعري ، عن سهل ، عن ابن يزيد
عن عبد ربه بن نافع ، عن الحباب بن موسى ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من ولد
في الاسلام حرا فهو عربي ، ومن كان له عهد فخفر في عهده فهو مولى رسول الله صلى الله عليه وآله
ومن دخل في الاسلام طوعا فهو مهاجر ( 3 ) .
5 - قرب الإسناد : أبو البختري ، عن الصادق ، عن أبيه عليهما السلام أن عليا عليه السلام أجاز
أمان عبده لأهل حصن وقال : هو من المسلمين ( 4 ) .
6 - الخصال : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن البزنطي ، عن حماد بن عثمان
عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وآله الناس بمنى
في حجة الوداع في مسجد الخيف فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : نضر الله عبدا سمع
مقالتي فوعاها ثم بلغها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ، ورب حامل
فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم : إخلاص العمل لله ،
والنصيحة لائمة المسلمين ، واللزوم لجماعتهم ، فان دعوتهم محيطة من ورائهم ، المسلمون
هامش
( 1 ) علل الشرائع ص 584 .
( 2 ) أمالي الطوسي ج 2 ص 214213 إلى قوله : إذا نقضوا العهد .
( 3 ) معاني الأخبار ص 405 .
( 4 ) قرب الإسناد ص 65 .