عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل :
" سواء العاكف فيه والباد " قال : فقال : لم يكن ينبغي أن يصنع على دور مكة أبوابا
لان للحاج أن ينزل معهم في دورهم في ساحة الدار حتى يقضوا مناسكهم وإن
أول من جعل لدور مكة أبوابا معاوية ( 1 ) .
32 - علل الشرائع ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : أبي ، عن أحمد بن إدريس ، عن الأشعري ، عن محمد بن
معروف ، عن أخيه عمر ، عن جعفر بن عقبة ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : إن
عليا عليه السلام لم يبت بمكة بعد إذ هاجر منها حتى قبضه الله عز وجل إليه ، قال :
قلت : ولم ذلك ؟ قال : يكره أن يبيت بأرض هاجر منها رسول الله صلى الله عليه وآله وكان
يصلي العصر ويخرج منها ويبيت بغيرها ( 3 ) .
33 - المحاسن : عمرو بن عثمان وأبو علي الكندي ، عن علي بن عبد الله بن
جبلة ، عن رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تسبيح بمكة يعدل خراج العراقين
ينفق في سبيل الله ( 4 ) .
34 - المحاسن : عمرو بن عثمان ، عن علي بن خالد ، عمن حدثه ، عن أبي
جعفر عليه السلام قال : الساجد بمكة كالمتشحط بدمه في سبيل الله ( 5 ) .
35 - المحاسن : عمرو بن عثمان ، عن علي بن عبد الله ، عن خالد القلانسي
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليه السلام يقول : النائم بمكة كالمتشحط
في البلدان ( 6 ) .
36 - المحاسن : عن عمرو بن عثمان ، عن علي بن عبد الله ، عن علي بن خالد
عمن حدثه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من ختم القرآن بمكة لم يمت حتى يرى
رسول الله صلى الله عليه وآله ويرى منزله من الجنة ( 7 ) .
هامش
( 1 ) علل الشرائع ص 396 .
( 2 ) نفس المصدر ص 396 .
( 3 ) عيون الأخبار ج 2 ص 84 .
( 4 ) المحاسن ص 68 .
( 5 ) المحاسن ص 68 .
( 6 ) المحاسن ص 68 .
( 7 ) نفس المصدر ص 69 .