16 - قرب الإسناد : أبو البختري ، عن الصادق ، عن أبيه عليه السلام قال : قال علي عليه السلام
إن الجمار إنما رميت ان جبرئيل عليه السلام حين أرى إبراهيم عليه السلام المشاعر برز له
إبليس فأمره جبرئيل أن يرميه فرماه بسبع حصيات ، فدخل عند الجمرة الأولى
تحت الأرض فأمسك ، ثم إنه برز له عند الثانية فرماه بسبع حصيات أخر فدخل
تحت الأرض في موضع الثانية ، ثم برز له في موضع الثالثة فرمي بسبع حصيات فدخل
في موضعها ( 1 ) .
17 - قرب الإسناد : علي ، عن أخيه عليه السلام قال : سألته عن استلام الحجر لم يستلم ؟
قال : لان الله تبارك وتعالى علوا كبيرا أخذ مواثيق العباد ثم دعا الحجر من الجنة
فأمره فالتقم الميثاق ، فالموافقون شاهدون بيعتهم ( 2 ) .
18 - وسألته عن التروية لم سميت تروية ؟ قال : إنه لم يكن بعرفات ماء
وإنما كان يحمل الماء من مكة فكان ينادي بعضهم بعضا يوم التروية حتى يحمل الناس
ما يرويهم فسميت التروية لذلك ( 3 ) .
19 - وسألته عن السعي بين الصفا والمروة ؟ فقال : جعل لسعي إبراهيم عليه السلام ( 4 )
20 - وسألته عن التلبية لم جعلت ؟ قال : لان إبراهيم عليه السلام حين قال الله
تبارك وتعالى : " وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا " نادى فأسمع فأقبل الناس
من كل وجه يلبون فلذلك جعلت التلبية ( 5 ) .
21 - وسألته عن رمي الجمار لم جعل ؟ قال : لان إبليس كان يتراءى
لإبراهيم عليه السلام في موضع الجمار فرجمه إبراهيم فجرت به السنة ( 6 ) .
22 - علل الشرائع : السناني والدقاق والمكتب والوراق والقطان جميعا ، عن
ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ،
عن سليمان بن مهران قال : قلت لجعفر بن محمد عليه السلام : كم حج رسول الله صلى الله عليه وآله ؟
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 68 طبع إيران .
( 2 ) نفس المصدر ص 105 .
( 3 ) نفس المصدر ص 105 .
( 4 ) نفس المصدر ص 105 .
( 5 ) نفس المصدر ص 105 .
( 6 ) نفس المصدر ص 105 .