لم تسقط شعرة إلا جعل الله له بها نورا يوم القيامة ، وما أنفق من نفقة كتب له فإذا
طاف بالبيت رجع كما ولدته أمه ( 1 ) .
8 - تفسير العياشي : عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : " فمن تعجل
في يومين فلا إثم عليه " الآية قال : أنتم والله هم إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا يثبت
على ولاية علي إلا المتقون ( 2 ) .
9 - تفسير العياشي : عن حماد عنه في قوله " لمن اتقى " الصيد ، فان ابتلي بشئ
من الصيد ففداه ، فليس له أن ينفر في يومين ( 3 ) .
10 - تفسير الإمام العسكري : قوله تعالى " فمن تعجل في يومين " أي في أيام التشريق فانصرف
من حجة إلى بلاده التي خرج منها " فلا إثم عليه ومن تأخر " إلى تمام اليوم الثالث
" فلا إثم عليه " أي لا إثم عليه من ذنوبه السالفة ، لأنها قد غفرت له كلها بحجته
وهذه المقارنة لندمه عليها وتوقيه منها " لمن اتقى " أن يواقع الموبقات بعدها ، فإنه
إن واقعها كان عليه إثمها ، ولم يغفر له تلك الذنوب السالفة بتوبة قد أبطلها بموبقاته
بعدها وإنما يغفرها بتوبة يجددها " واتقوا الله " يا أيها الحجاج المغفور لهم سالف
ذنوبهم بحجهم المقرون بتوبتهم ، فلا تعاودوا الموبقات فيعود إليكم أثقالها ، ويثقلكم
احتمالها ، فلا يغفر لكم إلا بتوبة بعدها " واعلموا أنكم إليه تحشرون " فينظر في
أعمالكم فيجازيكم ربكم عليها ( 4 ) .
11 - معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد
عن حماد ، عن ربعي ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل
" ثم ليقضوا تفثهم " قال : قص الشارب والأظفار ( 5 ) .
12 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة
هامش
( 1 ) نفس المصدر ج 1 ص 100 .
( 2 ) نفس المصدر ج 1 ص 100 .
( 3 ) نفس المصدر ج 1 ص 100 .
( 4 ) تفسير العسكري ص 259 المطبوع سنة 1314 وبهامشه كنز العرفان وص 240
من مطبوع سنة 1315 وهو بهامش تفسير علي بن إبراهيم .
( 5 ) معاني الأخبار ص 338 .