لحيتك ، وقد أحللت من كل شئ أحرمت منه ( 1 ) .
5 - فقه الرضا ( ع ) : ثم احلق شعرك فإذا أردت أن تحلق فاستقبل القبلة وابدأ
بالناصية ، واحلق من العظمين النابتين بحذاء الاذنين وقل : اللهم أعطني بكل
شعرة نورا يوم القيامة ، وادفن شعرك بمنى ( 2 ) .
90 - واعلم أنك إذا رميت الجمرة العقبة حل لك كل شئ إلا الطيب
والنساء ، وإذا طفت طواف الحج حل لك كل شئ إلا النساء فإذا طفت
طواف النساء حل لك كل شئ إلا الصيد ، فإنه حرام على المحل في الحرم ،
وعلى المحرم في الحل والحرم ( 3 ) .
11 - السرائر : البزنطي عن جميل قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتمتع ما
يحل له إذا حلق رأسه ؟ قال : كل شئ إلا النساء الطيب ، قلت : المفرد ؟
قال : كل شئ إلا النساء قال : ثم قال : وأزعم يقول : الطيب ، ولا يرى
ذلك شيئا ( 4 ) .
12 - السرائر : من كتاب البزنطي ، عن الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : من لبد شعره أو عظمه فليس له التقصير ، وعليه الحلق ، ومن لم يلبده فمخير
إن شاء قصر وإن شاء حلق ، والحلق أفضل ( 5 ) .
13 - الهداية : ثم قصر من شعر رأسك من جوانبه ، ولحيتك ، وخذ من
شاربك وقلم أظفارك ، وأبق منها لحجك ، ثم اغتسل ، فإذا فعلت ذلك فقد
أحللت من كل شئ أحرمت منه ( 6 ) .
14 - ومنه فإذا أردت أن تحلق فاستقبل القبلة ، وابدأ بالناصية واحلق إلى
العظمين النابتين من الصدغين ، قبالة وتد الاذنين ، فإذا حلقت فقل : اللهم أعطني
بكل شعرة نورا يوم القيامة ، وادفن شعرك بمنى ( 7 ) .
هامش
( 1 ) فقه الرضا ص 27 وفيه في أوله ( ثم تقصر من الخ ) .
( 2 ) فقه الرضا ص 28 .
( 3 ) نفس المصدر ص 29 .
( 4 ) السرائر ص 480 .
( 5 ) السرائر ص 480 .
( 6 ) الهداية ص 60 بتفاوت يسير .
( 7 ) الهداية ص 63 .