3 - عن سليمان بن مهران أنه قال : قلت للصادق عليه السلام : كيف صار الحلق
على الصرورة واجبا دون من قد حج ؟ فقال : ليصير بذلك موسما بسمة الآمنين
ألا تسمع الله عز وجل يقول : " لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين
رؤسكم ومقصرين لا تخافون " ( 1 ) .
4 - قرب الإسناد : محمد بن خالد الطيالسي ، عن العلا قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام :
إذا حلقت رأسي وأنا متمتع أطلي رأسي بالحناء ؟ قال : نعم من غير أن تمس
شيئا من الطيب قلت : وألبس القميص وأتقنع ؟ قال : نعم قلت : قبل أن أطوف
بالكعبة ؟ قال : نعم ( 2 )
5 - قرب الإسناد : ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن علي
عليهم السلام أنه كان يقول : إذا رميت جمرة العقبة فقد حل لك كل شئ كان قد
حرم عليك إلا النساء ( 3 ) .
6 - قرب الإسناد : الطيالسي ، عن إسماعيل بن عبد الخالق قال : قلت لأبي عبد الله
عليه السلام : ألبس قلنسوة وقميصا إذا ذبحت وحلقت ؟ قال : أما المتمتع فلا ، وأما
من أفرد الحج فنعم ( 4 ) .
7 - قرب الإسناد : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : قلت للرضا عليه السلام : جعلت فداك
إنا حين نفرنا من منى أقمنا أياما ثم حلقت رأسي طلبا للتلذذ ، فدخلني من ذلك
شئ فقال : كان أبو الحسن - صلوات الله عليه - إذا خرج من مكة فأتي ساية
وحلق رأسه ( 5 ) .
8 - فقه الرضا ( ع ) : فإذا سعيت تقصر من شعر رأسك من جوانبه وحاجبيك ، ومن
هامش
( 1 ) سبق في ذيل حديث 20 من الباب الرابع .
( 2 ) قرب الإسناد ص 16 وفيه ( وأتمتع ) بدل ( واتقنع ) .
( 3 ) نفس المصدر ص 51 .
( 4 ) نفس المصدر ص 59 .
( 5 ) نفس المصدر ص 171 .