عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي
عبد الله عليه السلام أنه قال : الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة ، والموعود
يوم القيامة ( 1 ) .
14 - معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد
عن صفوان ، عن يعقوب بن شعيب قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل
" وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم عرفة ( 2 ) .
15 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد عن الحسين ، عن النضر ، عن محمد بن هاشم ، عمن
روى ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سأله الأبرش الكلبي عن قول الله عز وجل :
" وشاهد ومشهود " فقال أبو جعفر عليه السلام : بما قيل لك ؟ فقال : قالوا الشاهد يوم
الجمعة ، والمشهود يوم عرفة فقال أبو جعفر عليه السلام : ليس كما قيل لك ، الشاهد
يوم عرفة ، والمشهود يوم القيامة ، أما تقرء القرآن قال الله عز وجل : " ذلك يوم
مجموع له الناس وذلك يوم مشهود " ( 3 ) .
16 - معاني الأخبار : بهذا الاسناد ، عن الحسين ، عن فضالة ، عن أبان ، عن أبي الجارود
عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل " وشاهد ومشهود " قال : الشاهد يوم
الجمعة ، والمشهود يوم عرفة والموعود يوم القيامة ( 4 ) .
17 - علل الشرائع : حمزة العلوي ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
معاوية بن عمار قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن عرفات لم سمي [ سميت ] عرفات ؟
فقال : إن جبرئيل عليه السلام خرج بإبراهيم صلوات الله عليه يوم عرفة ، فلما زالت
الشمس قال له جبرئيل عليه السلام : يا إبراهيم اعترف بذنبك واعرف مناسكك ، فسميت
عرفات لقول جبرئيل عليه السلام له : اعترف فاعترف ( 5 ) .
18 - المحاسن : أبي ، عن ثعلبة ، عن معاوية بن عمار مثله ( 6 ) .
هامش
( 1 ) معاني الأخبار ص 299 .
( 2 ) معاني الأخبار ص 299 .
( 3 ) معاني الأخبار ص 299 .
( 4 ) معاني الأخبار ص 299 .
( 5 ) علل الشرائع ص 436 .
( 6 ) المحاسن ص 335 بتفاوت .