وأي كلفة أو مشقة فيما ذكرناه من صلاح النية ، ومعاملة الجلالة الإلهية ، حتى
يهرب من تلك المراتب والمناصب ، والشرف والمواهب ، إلى معاملة الشهوة البهيمية
والطبع الخائب الذاهب ، لولا رضاه لنفسه بذل المصائب والشماتة بما حصل فيه
من النوائب .
فصل : فيما نذكره مما يقوله الصائم عند الافطار بمقتضى الأخبار .
روى محمد بن أبي قرة في كتاب عمل شهر رمضان تغمده الله بالرضوان
باسناده إلى مولانا موسى بن جعفر عليه السلام عن أبيه عن جده ، عن الحسن بن
علي عليهم السلام أن لكل صائم عند فطوره دعوة مستجابة ، فإذا كان أول لقمة فقل " بسم
الله اللهم يا واسع المغفرة اغفر لي " وفي رواية أخرى " بسم الله الرحمن الرحيم يا
واسع المغفرة اغفر لي " فإنه من قالها عند إفطاره غفر له .
فصل : فيما نذكره عن النبي صلى الله عليه وآله من فضل دعاء عند أكل الطعام رأيت ذلك
في حديثه عليه أفضل السلام أنه قال : من أكل طعاما ثم قال : " الحمد لله الذي
أطعمني هذا من رزقه من غير حول مني وقوة " غفر له ما تقدم من ذنبه .
فصل : فيما نذكره من صفة حمد النبي صلى الله عليه وآله عند أكل الطعام ، وهو قدوة
لأهل الاسلام رأيت في الجزء الثاني من تاريخ نيشابور في ترجمة حسن بن بشير
باسناده قال : كان رسول الله يحمد الله بين كل لقمتين .
أقول أنا : أيها المسلم المصدق بالقرآن المتمثل لأمر الله ، جل جلاله
إياك أن تخالف قوله تعالى في رسوله " فاتبعوه واتبعوا النور الذي انزل معه " ( 1 )
واسلك سبيل هذه الآداب ، فإنها مطايا وعطايا يفتح لها أنوار سعادة الدنيا
ويوم الحساب .
فصل : فيما نذكره من الدعاء الذي يقتضي لفظه أنه بعد الافطار مما رويناه
عن الأطهار .
فمن ذلك ما رويناه بعدة أسانيد إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام
هامش
( 1 ) مضمون هذا موجود في القرآن الكريم ولا يوجد لفظه .