59 * ( باب ) *
* " ( صوم الثلاثة الأيام في كل شهر وأيام ) " *
* " ( البيض وصوم الأنبياء عليهم السلام ) " *
أقول : قد مضى خبر الزهري وسيجيئ في أبواب عمل السنة أيضا ما
يناسب ذلك .
1 - علل الشرائع ( 1 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : في علل الفضل ، عن الرضا عليه السلام : فان قال : فلم جعل صوم السنة ؟
قيل : ليكمل به صوم الفرض .
فان قال : فلم جعل في كل شهر ثلاثة أيام في كل عشرة أيام يوما ؟ قيل :
لان الله تبارك وتعالى يقول " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها " ( 2 ) فمن صام
في كل عشرة أيام يوما فكأنما صام الدهر كله ، كما قال سلمان الفارسي رحمة الله
عليه : صوم ثلاثة أيام في الشهر صوم الدهر كله ، فمن وجد شيئا غير الدهر فليصمه
فان قال : فلم جعل أول خميس من العشر الأول ، وآخر خميس في الشهر ( 3 )
وأربعاء في العشر الأوسط ؟ قيل : أما الخميس فإنه قال الصادق عليه السلام : يعرض كل
خميس أعمال العباد على الله فأحب أن يعرض عمل العبد على الله تعالى وهو صائم
فان قال : فلم جعل آخر خميس ؟ قيل لأنه إذا عرض عمل ثمانية أيام والعبد
صائم كان أشرف وأفضل من أن يعرض عمل يومين وهو صائم ، وإنما جعل
أربعاء في العشر الأوسط لان الصادق عليه السلام أخبر أن الله عز وجل خلق النار
في ذلك اليوم ، وفيه أهلك الله القرون الأولى ، وهو يوم نحس مستمر فأحب
أن يدفع العبد عن نفسه نحسن ذلك اليوم بصومه ( 4 ) .
هامش
( 1 ) علل الشرائع ج 1 ص 258 .
( 2 ) الانعام : 160 .
( 3 ) في المصدرين : وآخر خميس في العشر الاخر .
( 4 ) عيون الأخبار ج 2 ص 118 .