يخرجون ، ولا يقلقون فيها ولا يغتمون ، بل هم فيها سارون من خوف ، مبتهجون
آمنون مطمئنون ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون ، وأنتم في النار خالدون تعذبون
فيها وتهانون ، ومن نيرانها إلى زمهريرها تنقلبون ، وفي حميمها تغتسلون ، ومن
زقومها تطعمون ، ولمقامعها تقمعون ، وبضروب عذابها تعاقبون ، أحياء أنتم فيها
ولا تموتون أبد الا بدين إلا من لحقته منكم رحمة رب العالمين ، فخرج منها بشفاعة
محمد أفضل النبيين بعد العذاب الأليم والنكال الشديد ( 1 )
62 - مناقب ابن شهرآشوب : سئل الحسين عليه السلام لم افترض الله عز وجل على عبده الصوم ؟
فقال عليه السلام : ليجد الغني مس الجوع ، فيعود بالفضل على المساكين ( 2 ) .
63 - مجالس الشيخ : ابن عبدون ، عن ابن الزبير ، عن ابن فضال
عن محمد بن عبيد ، عن عبيد الله بن موسى ، عن نصر بن علي ، عن النضر بن سنان
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : شهر
رمضان شهر فرض الله عليكم صيامه ، فمن صامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه
كيوم ولدته أمه ( 3 ) .
ومنه : عن الغضائري ، عن جماعة ، عن الكليني ، عن أحمد بن إدريس .
عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، عن المسمعي أنه سمع
أبا عبد الله عليه السلام يوصي ولده إذا دخل شهر رمضان : فاجهدوا أنفسكم فان فيه تقسم
الأرزاق وتكتب الا جال ، وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون إليه ، وفيه ليلة العمل
فيها خير من العمل في ألف شهر ( 4 ) -
ومنه : عن الغضائري ، عن التلعكبري ، عن الكليني ، عن محمد بن إسماعيل
عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : من لم يغفر له في شهر رمضان ما يغفر له إلى قابل إلا أن يشهد عرفة ( 5 ) -
هامش
( 1 ) تفسير الامام ص 300 - 302 .
( 2 ) مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 68 .
( 3 ) قد مرت الإشارة إلى أنها لا توجد في المصدر المطبوع .
( 4 ) قد مرت الإشارة إلى أنها لا توجد في المصدر المطبوع .
( 5 ) قد مرت الإشارة إلى أنها لا توجد في المصدر المطبوع .