على صومه بنية صادقة ، وترك الأكل والشرب والنكاح في نهاره كله ، وأن يحفظ
في صومه جميع جوارحه كلها من محارم الله ربه متقربا بذلك كله إليه ، فإذا فعل
ذلك كان مؤديا لفرضه .
وعنه عليه السلام ، عن آبائه ، عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله أنها قالت : ما
يصنع الصائم بصيامه إذا لم يصن لسانه وسمعه وبصره وجوارحه .
وعن جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال : لا صيام لمن عصى الامام ، ولا صيام لعبد
آبق حتى يرجع ، ولا صيام لا مرأة ناشزة حتى تتوب ، ولا صيام لولد عاق حتى يبر ( 1 )
26 - الهداية : قال الصادق عليه السلام : إذا صمت فليصم سمعك وبصرك وفرجك
ولسانك . وتغض بصرك عمالا يحل النظر إليه ، والسمع عما لا يحل استماعه إليه
واللسان من الكذب والفحش
ومنه : قال الصادق عليه السلام لا بأس أن يشم الصائم الطيب إلا المسحوق منه
لأنه يصعد إلى دماغه .
ومنه : قال الصادق عليه السلام : لا بأس أن يقطر الصائم في اذنه الدهن .
ومنه : قال الصادق عليه السلام : الصائم يستاك أي النهار شاء .
ومنه : قال الصادق عليه السلام : لا بأس بأن يكتحل الصائم بالصبر والحضض ( 2 ) .
وبالكحل ما لم يكن مسكا ، وقد رويت أيضا رخصة في المسك لأنه [ يظهر ] على
عكدة لسانه ( 3 ) .
ومنه : قال الصادق عليه السلام : لا بأس أن يتمضمض الصائم ويستنشق في شهر
رمضان وغيره ، فان تمضمض فلا يبلع ريقه حتى يبزق ثلاث مرات .
27 - كتاب الإمامة والتبصرة : عن سهل بن أحمد ، عن محمد بن محمد بن
الأشعث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عليه السلام عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام
هامش
( 1 ) دعائم الاسلام ص 268 .
( 2 ) الحضض كعنق وزفر - صمغ من الصنوبر .
( 3 ) عكدة اللسان : أصله .