" وآتوا حقه يوم حصاده " قال : الضغث من المكان بعد المكان تعطي المسكين ( 1 )
27 - الهداية : قال الله تبارك وتعالى : " وآتوا حقه يوم حصاده " هو أن
تقبض بيدك الضغث بعد الضغث ، فتعطيه المسكين ثم المسكين ، حتى تفرغ منه وكذلك
في البذر ، وكذلك عند جداد النخل ولا يجوز الحصاد والجداد والبذر بالليل لان
المسكين لا يحضره .
وسئل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل : " وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا
إنه لا يحب المسرفين " قال : الاسراف أن يعطي بيديه جميعا .
ومنه : سئل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل " وفي أموالهم حق معلوم "
قال : هذا شئ سوى الزكاة ، وهو شئ يجب أن يفرضه على نفسه كل يوم أوكل
جمعة أو كل شهر أو كل سنة .
ومنه : سئل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل " ويمنعون الماعون " قال :
القرض تقرضه ، والمعروف ومتاع البيت تعيره .
وقال النبي صلى الله عليه وآله : لا تمانعوا قرض الحمير ( 2 ) والخبز ، فان منعهما يورثان
الفقر .
28 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال في قول الله
عز وجل " وآتوا حقه يوم حصاده " قال : حقه الواجب عليه من الزكاة ،
ويعطى المسكين الضغث والقبضة ، وما أشبه ذلك ، وذلك تطوع ، وليس بحق واجب
كالزكاة التي أوجبها الله عز وجل ( 3 ) .
وعن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن آبائه صلوات الله عليهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله
أنه قال : وما سقت السماء والأنهار ففيه العشر ، فهذا حديث أثبته الخاص
والعام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وفيه أبين البيان على أن الزكاة يجب على كل ما
أنبتت الأرض إذ لم يستثن ( 4 ) رسول الله صلى الله عليه وآله من ذلك شيئا دون شئ ، رويناه عن أهل
هامش
( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 380 .
( 2 ) الخمير ظ .
( 3 ) دعائم الاسلام : 264 .
( 4 ) لم يستن خ .