أخرى للصداع : يكتب في رق ويشد على الرأس بخيط " بسم الله الرحمن
الرحيم ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم - إلى قوله - أم الكتاب ( 1 ) ، واخرج
منها مذموما مدحورا " .
للصداع : عن أبي جعفر عليه السلام قال : يكتب في كتاب ويعلق على صاحب الصداع
من الشق الذي يشتكي " اللهم إنك لست باله استحدثناه ، ولا برب يبيد ذكره
ولا معك شركاء يقضون معك ، ولا كان قبلك إله ندعوه ونتعوذ به ، ونتضرع إليه
وندعك ، ولا أعانك على خلقنا من أحد فنشك فيك ، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك
لك ، عاف فلان بن فلانة وصل على محمد وأهل بيته " .
وفي رواية " أسئلك باسمك الذي قام به عرشك على الماء ، أن تصلي على
محمد وآل محمد ، وأن تشفي فلان بن فلانة من الصداع والشقيقة ، وضربنا على
آذانهم في الكهف سنين عددا ، وأسئلك باسمك الذي به خلقت آدم عليه السلام وأتممت
خلقه ، أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تشفي فلان بن فلانة " ( 2 ) .
للشقيقة : يكتب هذه الكلمات في رق أو قرطاس فإن كان رجلا شد على رأسه
وإن كانت امرأة جعلته مع عقاصها ( 3 ) " بسم الله الرحمن الرحيم " بسم الله من الأرض
إلى السماء ، كان هبط جبرئيل فاستقبله الأجدع فقال أين تريد ؟ قال : أذهب إلى
إنسان آكل شحم عينيه ، وأشرب من دمه ، فقال : بالله الذي لا إله إلا هو لا تذهب
إلى الانسان ولا تأكل شحمة عينيه ، ولا تشرب من دمه ، أنا الراقي والله الشافي
وصلى الله على محمد وأهل بيته " ( 4 ) .
2 - مكارم الأخلاق : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تضع يدك على الموضع الذي فيه
هامش
( 1 ) آل عمران 1 - 7 ، وفى المصدر : إلى قوله : " أولوا الألباب " .
( 2 ) مكارم الأخلاق ص 464 .
( 3 ) العقاص : جمع عقيصة ، خصلة تأخذها المرأة من شعرها فتلويها ثم تعقدها
مثل الرمانة .
( 4 ) مكارم الأخلاق ص 467 .