نهارها وقامت ليلها ، وحلقت رأسها ولبست المسوح ( 1 ) فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال :
إن ذلك لا يقبل منها ( 2 ) .
فقيل ( 3 ) : يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار ؟ فقال : لان الشرك أعظم من
الكفر ، والسحر والشرك مقرونان ( 4 ) .
رقية العين : عن زرارة قال : ينفث في المنخر اليمنى أربعا ، واليسرى ثلاثا ثم
يقول : " بسم الله لا بأس ، أذهب البأس رب الناس ، واشف أنت الشافي ، ولا يكشف
البأس إلا أنت " .
عن الصادق عليه السلام قال : لو كان شئ يسبق القدر سبقته العين .
لمن يصيبه العين : يقرأ فاتحة الكتاب ويكتب " بسم الله أعيذ فلان بن فلانة
بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن عين ناظرة ، واذن سامعة
ولسان ناطق ، إن ربي على صراط مستقيم ، ومن شر الشيطان وعمل الشيطان
وخبله ورجله ، وقال : يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة .
عوذة العين اللهم رب مطر حابس ، وحجر يابس ، وليل دامس ، ورطب
ويابس ، رد عين العين عليه ، في كبده ونحره وماله ، فارجع البصر كرتين ينقلب
إليك البصر خاسئا وهو حسير ( 5 ) .
هامش
( 1 ) المسوح ، جمع المسح بالكسر : الكساء من الشعر وما يلبس من نسيج الشعر
على البدن تقشفا ، وهو من شعار الصوفية .
( 2 ) مكارم الأخلاق : 476 ، وروا الصدوق في الفقيه ج 3 ص 282 قال : روى
إسماعيل بن مسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله .
( 3 ) كذا في الأصل والمصدر ، والظاهر أن صدر الحديث سقط عن النسخ ، فإنه
روى الصدوق في الفقيه ج 3 ص 371 عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن
آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله : ساحر المسلمين يقتل ، وساحر الكفار لا يقتل ،
فقيل يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار ؟ قال : الخ .
( 4 ) مكارم الأخلاق : 477 .
( 5 ) مكارم الأخلاق : 477 .